<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>حقوق</title>
<link>https://adle.blogfa.com</link>
<description></description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Fri, 23 Nov 2012 14:02:54 +0330</lastBuildDate>
<item>
<title>نمايندگان شركت‌هاي بيمه مكلف به حضور در دادگاه‌هاي حوادث رانندگي شدند</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/67</link>
<description>نمايندگان شركت‌هاي بيمه مكلف به حضور در دادگاه‌هاي حوادث رانندگي شدند رييس قوه قضاييه با صدور بخشنامه‌اي به مراجع قضايي سراسر كشور اعلام كرد از اين پس در جلسات رسيدگي به دعاوي مربوط به حوادث رانندگي بايد نمايندگان شركت‌هاي بيمه و يا صندوق تامين خسارت‌هاي بدني حضور يابند. به گزارش ايسنا، متن كامل بخشنامه به شرح زير است: «به موجب ماده ۲۲ قانون اصلاح قانون بيمه اجباري مسئوليت مدني دارندگان وسايل نقليه موتوري زميني در مقابل شخص ثالث مصوب ۱۶/ ۴/ ۱۳۸۷، محاكم</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 14:02:54 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/67</guid>
</item>
<item>
<title>امكان تغيير نام بدون نياز به حكم دادگاه</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/66</link>
<description>معاون امور اسناد هويتي سازمان ثبت احوال كشور با اعلام اجراي دستورالعمل جديد تغيير نام در سال جاري، گفت: به اين ترتيب براي تغيير نام ديگر نيازي براي مراجعه به دادگاه نيست. دكتر محسن كرمي در نشستي خبري، با اشاره به اينكه در گذشته مردم براي تغيير نام به زحمت مي‌افتادند، اظهار كرد: رويه قبلي تغيير نام اين بود كه متقاضيان بايد دادخواست خود را به دادگاه تسليم كرده و با كمك وكيل، در دادگاه از خود دفاع مي‌كردند.وي ادامه داد: به همين دليل بعضا متقاضيان تغيير نام از</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 14:01:46 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/66</guid>
</item>
<item>
<title>ترتیب ازدواج دختر در صورت ممانعت ولی  </title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/65</link>
<description>دختری كه به سن بلوغ و رشد رسیده در امر ازدواج آزاد و مختار است و هیچ كس حتی پدر و مادر حق ندارند ازدواج با شخص معینی را بر او تحمیل نمایند. صحت عقد مشروط است به اذن و رضایت او، و بدون رضایت او عقد ازدواج استوار نخواهد شد. ‎ اجازه دختر برای صحت عقد ازدواج ضرورت دارد، لیكن در این جا مسأله دیگری مطرح است كه آیا علاوه بر اذن دختر، اجازه ولی شرعی یعنی پدر و جد پدری نیز برای صحت عقد ضرورت دارد یا نه؟ در مورد عقد دوشیزه باكره، بعد از انتخاب و رضایت خودش، باید از</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 14:00:07 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/65</guid>
</item>
<item>
<title>دو زن مساوی یک مرد</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/64</link>
<description>به نام خدا مقدمه : امروزه یکی از مسائل مهمی که در ق.م.ا ما بحث بر انگیز است و شبهات زیادی را در اذهان مردم ایجاد کرده است و از مسائلی است که امروزه بحث پیرامون آن به شدت جریان دارد موضوع تفاوت قصاص و دیه بین زن ومرد است . در ق.م.ا به پیروی از فقها امامیه در قصاص و دیه بین زن ومرد تفاوت است . در صورتی که امروزه در بسیاری از کنوانسیون ها و اسناد بین المللی تاکید بر رفع تبعیض علیه زن و رعایت تساوی بین زن ومرد و عدم تبعیض براساس جنس می باشد .</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:57:13 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/64</guid>
</item>
<item>
<title>مجنون ادواری</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/63</link>
<description>در لغت انگليسي با نام / Exorcison و يا / Amnesia , Iusanit به كار مي رود . در لغت فارسي به معني ديوانگي است و در اصطلاح وضعيت شخصي است كه در هنگام انجام اعمال حقوقي بدان ابتلا دارد از نظر حقوق جزا جنون به هر درجه باشد رافع مسئوليت كيفري مي باشد و از نظر حقوقي اثر جنون در عقد ابطال آن عقد به طور كلي مي باشد . به جنون ادواري جنون اطباقي نيز گفته مي شود . و اما جنون دائمي وضعيت يا بيماري اي است كه شخص دائماً بدان دچار بوده و قواي دماغي و مشاعر وي دائماً مختل</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:55:37 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/63</guid>
</item>
<item>
<title>طلاق و اثار آن</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/62</link>
<description>بنام ايزد يكتا كه حق از وجود او برميخيزد روي سخن در اينجا به مسلئل حقوقي معطوف نيست بلكه گفتاري است اخلاقي &quot; جاي بسي تامل است بگوييم كه از گفتن ان احساس بي دريغ آشفته ميگردد . نه ميخواهم حقوق را محكوم به زوال در مسائل خانوادگي نمايم نه ظابطه خاصي را براي طلاق برميگزينم نه باب نصيحت ميگشايم و نه ميگويم كه بيراهه ميرويد ميخواهم بگويم طلاق بدترين حلال خداوند است ميخواهم بگويم هيچ كس جز شما نميتواند عين شما چاره اي بينديشد .</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:54:13 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/62</guid>
</item>
<item>
<title>  شروط ضمن عقد نكاح</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/60</link>
<description>شروط ضمن عقد نكاح موضوع حراست از خانواده و ادامه زندگى مشترك زن و مرد در طول تاريخ هميشه مورد توجه بوده است. اسلام به عنوان يكى از مكاتب حقوقى با ارائه راهكارهاى مناسب توانسته است ازحقوق طرفين عقد نكاح و استحكام زندگى مشترك پشتيبانى كند از جمله اين راهكارها شروط ضمن عقدمى باشد. قبل از انقلاب اسلامى در دفاتر نكاح صرفا اجراى عقد ثبت مى گرديد ولى بعد از انقلاب اسلامى با دستور مراجع ذيصلاح شروطى را به عنوان شروط ضمن عقد در دفاتر نكاحيه چاپ كردند كه طرفين عقد</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:51:41 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/60</guid>
</item>
<item>
<title>  بازرسی بدنی و اصل مصونیت تعرض به حیثیت</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/59</link>
<description>&quot; بنام یزدان پاک بازرسی بدنی و اصل ممنوعیت تعرض به حیثیت چکیده: چندی است که در برخی اماکن عمومی و دولتی مانند حرم مطهر رضوی و بویژه دادگستری ها و دادسراها بهنگام ورود افراد به این اماکن بی آنکه وضعیت بحرانی خاصی ( مانند اقدامات تروریستی , بمب گذاری و . . . ) پیش آمده باشد همه مراجعین توسط نگهبانان مستقر در مبادی ورودی مورد بازرسی بدنی و تن گردی قرارگرفته و اشیا و وسایل شخصی افراد تفتیش میشود این وضعیت در برخی شهرها ( مانند اصفهان ) تا به آنجا رسیده که حتی</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:50:07 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/59</guid>
</item>
<item>
<title>نقدی برقضاوت زنان</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/58</link>
<description>بسمه تعالی نقدی بر قضاوت زنان اهمیت امر قضاوت که از شئون نبوت و ولایت است بر هیچکس پوشیده نیست.تصدی امر قضاء توسط شخص امیرالمومنین(ع) و سفارشات ایشان به مالک اشتر و شریح قاضی و تعیین شرایط برای تصدی امر قضاء نمونه هایی از تبیین اهمیت قضاوت می باشد. در این راستا بسیاری با شعار تحقق عدالت اجتماعی و حفظ حقوق زنان و یا فرار از این تهمت آشکار که (در اسلام به حقوق زنان توجه کافی نشده است) به دنبال توجیه قضاوت زنان بر آمده اند غافل از اینکه مصداق آن فردی شده اند</description>
<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 13:47:47 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/58</guid>
</item>
<item>
<title>کاریکاتورهای ازدواج</title>
<link>https://adle.blogfa.com/post/57</link>
<description>کاریکاتورهای ازدواج</description>
<pubDate>Sun, 04 Nov 2012 17:27:09 +0330</pubDate>
<dc:creator>adle</dc:creator>
<guid>adle.blogfa.com/post/57</guid>
</item>
</channel>
</rss>
